Camisa folclórica russa: descrição, características de alfaiataria, padrão, foto

2024 Autor: Sierra Becker | [email protected]. Última modificação: 2024-02-26 06:13

Em todos os tempos e para qualquer nação, as roupas não tinham apenas uma função prática tradicional, mas também representavam a mentalidade e a cultura nacional. Costureiros modernos e conhecidos estão usando cada vez mais o traje nacional russo para a fabricação de suas coleções. A camisa russa é o elemento mais antigo e universal do traje popular. Todos podiam usá-lo: homens, mulheres, camponeses, mercadores e príncipes.

História da camisa russa

A língua eslava da Igreja Antiga contém muitas palavras que têm muito em comum com "camisa". Mas se abordarmos essa questão etimologicamente, os mais próximos serão: "hack" - um pedaço, um pedaço de tecido e "rush" - destruir, rasgar.

Isso não é coincidência. A razão é que a camisa folclórica russa é o traje mais simples: um pano de tecido, dobrado no meio e equipado com um buraco para a cabeça. Sim, e as tesouras apareceram muito mais tarde do que as pessoas começaram a tecer. Gradualmente, as camisas começaram a ser presas nas laterais e, em seguida, também foram complementadas com pedaços retangulares de tecido - mangas.

Características distintivas da camisa russa masculina

Camisa russa (eslava) também é um meio de socializaçãointegração. Poderia ser usado tanto por uma pessoa nobre quanto por um leigo comum - a única diferença era o material usado - linho, cânhamo, seda, algodão e acabamentos ricos.

A gola, bainha e punhos da camisa nacional russa devem ter sido decorados com amuleto bordado. Uma camisa masculina russa do século 17-18 pode ser distinguida de uma eslava do sul por características facilmente reconhecíveis: uma fenda no pescoço deslocada para a esquerda, que permite esconder a cruz e na altura do joelho.

Camisa feminina

A camisa feminina russa é um elemento fundamental da vestimenta nacional. Na parte sul do país, uma saia poneva foi usada sobre ela e na parte central e norte - um vestido de verão. Uma camisa de linho, coincidindo em comprimento com o comprimento de um vestido de verão, era chamada de "acampamento". Além disso, a camisa pode ser:

• todos os dias;
• festiva;
• magia;
• inclinado;
• para alimentação do bebê.

Mas a manga da camisa está entre as mais interessantes. A peculiaridade deste traje é muito longo, às vezes até a bainha, mangas, que eram equipadas com recortes para as mãos na altura do pulso, o que permitia amarrar mangas penduradas atrás das costas. Além disso, usar essa camisa pode ser feito de outra maneira: junte o excesso de comprimento da manga em uma dobra e agarre-a. É claro que essa camisa não pode ser chamada de todos os dias, pois é, para dizer o mínimo, desconfortável trabalhar nela (aliás, a expressão “trabalhar descuidadamente” vem daqui).

Originalmente elausado para adivinhação ou algum rito religioso pagão. E um pouco mais tarde, ela se tornou um vestido ou roupa festiva para pessoas nobres.

Magnetismo do amuleto de bordado

Mesmo muitos anos depois que os russos se converteram ao cristianismo, eles não deixaram de acreditar no poder curativo do amuleto bordado aplicado na camisa do corpo. As mesmas considerações foram tomadas como base ao costurar a primeira camisa para um recém-nascido - se nasceu um menino, foi usada a camisa do pai e, se for menina, a da mãe. Era o amuleto mais poderoso. Somente no terceiro aniversário da criança estavam costurando roupas de um novo material.

Roupas ou cartão de visita

Antigamente, uma camisa russa não era apenas uma peça de roupa, mas também uma marca registrada de toda mulher. Anteriormente, não havia boutiques e ateliês, e os deveres da anfitriã incluíam costurar roupas para ela e sua família. Consequentemente, quanto melhor o terno se ajustava, quanto mais elementos ornamentais e decorações ele tinha, mais diligente a esposa era considerada. Além disso, a visão de mundo eslava é baseada na capacidade de harmonizar o espaço circundante - família, quintal, casa, etc. E isso só pode ser alcançado se a harmonia interna for alcançada. Ou seja, se uma mulher está indo bem, então o resultado de seu trabalho será excelente. Conclusão - se uma pessoa veste uma camisa rasgada, da qual os fios se destacam, a atmosfera em sua família e alma é apropriada.

Importante! O bordado era considerado uma ocupação exclusivamente feminina. Este fato é também uma confirmação do fato de que, segundo os ancestrais, apenasesposa.

Camisa masculina

A camisa masculina russa é muito diferente da feminina. A diferença está no corte e na decoração mais arcaica. Anteriormente, o tecido caseiro era popular - uma tela de 40 cm de largura (o tamanho é devido ao design de um tear manual). É daqui que se origina o tipo de corte que é usado até hoje - tiras verticais de tecido de diferentes larguras são usadas para fazer uma camisa. A gama de larguras do material moderno permite não recorrer ao uso de uma faixa adicional ao longo da cintura, mas é precisamente este corte que é proporcionado pelo espírito da antiguidade e pelas tradições dos antepassados.

A camisa russa, cujo padrão é elaborado há séculos, não é apenas simples, mas também prática, porque oferece total liberdade de movimento, tão necessária para um homem no trabalho e na batalha.

Para decoração, geralmente são usadas fitas bordadas ou tranças, cujas principais localizações são a gola, os pulsos e a borda inferior da camisa. Outra decoração é o "subjacente" - a área do pescoço ao plexo solar foi decorada com bordados ou inserção de outro material.

Amostras autênticas geralmente continham símbolos de suástica. Esses elementos decorativos não podem mais ser chamados de simples decoração de uma camisa masculina - é um poderoso amuleto que protege o proprietário das forças do mal e da energia negra. O mesmo poder protetor era possuído por um cinto, ou uma faixa, que era uma adição invariável e obrigatória ao traje de um homem. Portanto, a palavra "sem cinto" significa não apenasperda de contenção e decência, mas também indefesa contra espíritos malignos.

Camisa feminina de peça única e composta

Uma espaçosa camisa russa para uma mulher foi costurada a partir de um painel longitudinal inteiro. Em diferentes províncias, essas roupas tinham seu próprio nome:

• em Arkhangelskaya ela era chamada de mulher inteira ou curandeira;
• em Vologda - checkpoint;
• em Kaluga e Orlovskaya - sólido ou de parede simples.

No século 19, essas camisas eram consideradas raras - só podiam ser encontradas em casamentos e funerais.

Camisa composta (russa) sugere a presença das partes superior e inferior. O primeiro deveria ser visível sob um vestido de verão ou poneva, de modo que o linho ou o cânhamo eram usados para sua fabricação e, em seguida, o tecido de algodão ou seda. A lona grossa caseira foi usada para fazer a parte inferior.

As camisas dos séculos XIX-XX eram em sua maioria compostas. Principalmente, na costura, foram utilizados moldes muito econômicos, que não deixaram sobras, desperdícios, pois a largura do tecido foi tomada como módulo de corte.

A composição da camisa incluiu peças retangulares e em forma de cunha. O corte da frente e das costas - o básico da camisa - foi feito de forma que o fio de compartilhamento ficasse ao longo dessas partes. Se necessário, a bainha da camisa era ampliada por meio de um painel lateral ou uma cunha.

Um ângulo reto foi usado para conectar a manga à peça central.

A maioria das camisas continha um reforço - uma peça quadrada ou em forma de cunha localizadasob a manga e dando liberdade às mãos.

Tipos de corte

Camisa folclórica russa pode ser adaptada de várias maneiras.

O corte da túnica é considerado o mais arcaico. Muitos povos recorreram a ele, e em nossa tradição também se refletiu em outras roupas, por exemplo, em um vestido de verão surdo, uma cortina e um babador.

O tipo mais comum é uma camisa com polyk - inserções de ombro que expandem a gola da camisa, e também conectam a frente e as costas. Entre eles estão:

• camisa com listras retas, costurada paralelamente à trama da parte principal do acampamento;
• uma camisa com bolinhas retas que foram conectadas paralelamente à base do acampamento.

Os primeiros eram populares nas províncias localizadas nas partes norte e central do país, e os últimos nas províncias de Ryazan, Moscou, bem como entre a população do alto Oka.